第 八 單 元(音樂老師自編補充教材)
壹、 音樂知識
轉調：
樂曲由一個調，依照某種規則轉到其他調的過程叫做「轉調」，轉調後與本調之上下屬調及其關係小調、本調之關轉調，共計五個調，叫做「近係轉調」，離此種關係的轉調一律叫做「遠係轉調」。
（一）近係轉調：為一種最自然的轉調方法，以C大調為例 ，其近係調為G F a d e， 共五個調。
如下例 g小調的近係調有c d F Bb Eb等五個調。
（二）遠係轉調：
超出近係調的轉調，即是遠係轉調，採用經過一個和聲馬上跨越四個升降記號的轉調
式為典型遠係轉調法，其他如半音、等音轉調法。
（三）半音轉調：是使用拿波里六和弦及減七和弦轉調。
（四）等音轉調：利用一個經過或虛假的調，借用兩調共同導音而成功轉調，這方法比較複雜些，浪漫樂派的作曲家最喜歡使用這種轉調的技巧，轉調在作曲學上亦可視為開發另一個調式的音樂，讓音樂富於變化。
貳、中國音樂簡史（之一）
音樂發展史的前兩個時期已介紹，本單元繼續介紹第三個時期－
近世時期－五代到清末（西元907年~西元1911年），這個階段是中國音樂的復古期，宋朝時代，理學（道學）興起，音樂盛行復古風氣，其中以「雅樂」的復古最明顯。另外，民間的曲牌音樂，已將詩詞的唱奏發揮到戲曲上，因此，戲曲音樂成為近代中國音樂的主流。
宋朝、在詞樂的形式上比唐詩更自由，表現力更大，豐富了「說唱」及「戲曲」的生命。其次，音樂的重心已經移到民間。由於都市的繁榮（手工業和商業發達），許多大城市都出現賣藝場所，表演的內容除了武術之外，也加入了說唱故事和樂曲表演。在各種歌舞技藝中，「雜劇」的地位逐顯重要。
宋代的諸宮調是從唐代變文發展來的，它擷取唐宋詞調，歌舞中的音樂，組成套數，再集合若干套數來「說故事」，由於它的歌唱變化多樣，規模較大，音樂性強，所以民間很流行。
北方的諸宮調後來加上文人的詞調，逐漸形成「北曲」，到了元代，文人乃以它作為一項文體，形成音律嚴格，形式比宋詞複雜的「散曲」。「散曲」的形式有三種：一、小令 二、套數，（又名套曲，散套、大令）， 三、帶過曲。「小令」是單章的歌曲，「套數」是同套中的各調同韻，多數有尾聲，集合同調中的曲牌成一套。「帶過曲」則聯合二個或三個調。元代的雜劇就是運用「套數」的形式，表演故事。
戲曲經過了宋、金、元時代的衍變，此時的音樂，明顯分為南北曲。南曲宛轉柔美，以笛管樂器為主，字少而調緩。北曲則高亢激昂，以弦索樂器為主，字多而調促。
元代的雜劇，原本以北平為中心，後來傳到南方，於是影響了「南戲」的發展，出現了南北合套的局面，這種新形式的過渡，形成明代的傳奇。
明代的傳奇，以南方方言為主，有獨唱、對唱、接唱和合唱，可以移調轉韻。明代中葉，江蘇崑山的魏良輔將傳奇帶入了新階段，它改良了「崑山腔」，將南北蕭管絃索樂器配合演奏，形成一種曲調優雅，規則嚴謹的大型歌劇，這種歌唱技術改革的「崑山腔」，被文人學士視為雅音，因而參與了劇本的創作，於是崑曲在藝術形式上有了很大的進展，但也因此與民間的距離愈來愈遠。
清初之後，崑曲的光芒逐漸被地方戲曲的聲浪掩蓋，如弋陽腔、梆子腔、羅羅腔等。乾隆之後，皮黃結合湖北的二黃，與陜西的西皮。吸收了崑曲及其他地方戲曲的特色，形成後來的平劇，成為全國最流行的戲曲。
中國近代的音樂，除了戲曲音樂之外，值得一提的是器樂曲的創作。古琴音樂因宋代雅樂的復古而有了發展，隋唐時代流行的琵琶也重獲青睞，到了清嘉慶時首次出現了琵琶譜。
樂律方面，明萬曆年間的朱載堉將中國音樂理論推向一個新境界，他創造了十二平均律，比起西元1691年西洋音樂「調」和「律」的發展提早100年以上。
參、民初音樂概況與音樂家
肆、中國音樂史小辭典
1.曲牌：或稱牌子。南北曲或民間小曲一類，不屬於板腔體結構的曲調，用於戲曲、曲藝的填詞創作或用器樂曲演奏。每一曲牌均有特定名稱，這些牌名，可出自歌詞的部份詞句，或提示原曲內容、出處、或略示音樂特點，頗為多樣。
2.戲曲音樂：是戲曲～綜合藝術～的一個重要組成部份，與劇本、表演、舞台和美術等藝術結合，以集中地表現戲劇內容。
3.諸宮調：宋、金、元時期的一種大型說唱形式，它的體制宏大，音樂豐富，標誌著中國說唱藝術發展的新高峰，對後世戲曲，說唱的發展影響很大。
4.北曲：最早的戲曲聲腔之一。盛行於元代，又稱元曲。曲調採用七聲音階，歌唱藝術的水準高，它影響著民族聲樂的發展。北曲又可分為雜劇和散曲，雜劇是音樂戲劇，散曲是清唱。
5.南曲：最早的戲曲聲腔之一。南宋時流傳於南方的南戲所用的音樂，採用五聲音階。南曲吸取北曲的優點，創造「南北合套」形式，用以表現戲劇情緒的多樣性。
6南戲：宋、元時代流行於中國南方的一種戲曲。為與北方的元雜劇區分而稱為南戲。
7.傳奇：明代，以演唱南曲為主的一種戲曲體裁，盛行於明代和清代前期，又稱明清傳奇。
伍、基本練習
